A propos de la pensée africaine

Mythes et réalités de l'identité culturelle africaine
André Julien Mbem
 ISBN : 2-296-00078-9 • février 2006 • 176 pages

Résumé : L'idée d'une nécessaire renaissance noire, en ce nouveau millénaire, fait à nouveau débat. Jusqu'où le rapprochement entre cultures africaines et cultures noires est-il valide ? Quelle pertinence renferme la distinction Afrique noire, Afrique blanche ? L'unité culturelle noire est-elle un mythe ou une réalité ? L'auteur explore, à la lumière de la vérité historique, les déclinaisons majeures du discours sur l'identité culturelle noire et les stratégies d'affirmation politique qui en découlent en Afrique et au sein des diasporas noires.

La pensée africaine
Alassane Ndaw
Nouvelles Editions Africaines du Sénégal (NEAS)
1998, 284 p., 3000 CFA (Afrique), ISBN : 2-7236-1107-8

Résumé : Le présent ouvrage procède à une analyse thématique des éléments fondamentaux de la pensée négro-africaine, des formes de savoir qu'elle a développées et de ses représentations de l'ontologie régionale: le monde, l'homme, la société et Dieu.
La tradition africaine ne nous a pas transmis la pratique d'un schéma intellectuel qui ressemble à la philosophie. Celle-ci, d'ailleurs, a été rendue inutile par l'élaboration de cadres symboliques et pratiques opérant à la fois des conditionnements et des repérages pour la structuration de la communauté de façon à réaliser l'adhésion de tous. Mais l'irruption de la civilisation technique et scientifique dans l'univers négro-africain est en train de produire une mutation qui met en cause les grands cadres de la pensée et l'ensemble des fonctions psychologiques: modes de l'expression symbolique et maniement des catégories: temps, espace, causalité, mémoire, volonté, personne.
La philosophie, comme "technique du discours conceptuel" doit aider les penseurs à dégager la signification profonde des expressions culturelles qui, dans la réalité vécue, se sont faites, le plus souvent, de manière inconsciente. Une "philosophie africaine" ne peut pas se constituer à partir d'un vide théorique; elle doit, au contraire, reprendre et repenser les aspects positifs de la tradition.

Pour une pensée africaine émancipatrice

Revue ALTERNATIVES SUD - Vol. X, n° 4- 2003

Éditorial

Albert Kasanda L., Leurres et lueurs de la philosophie africaine

Alexandre Mbandi, La problématique de l'identité et des définitions de la philosophie africaine

Elie Henri Ngoma Binda, L'exigence d'un patriotisme philosophique africain

Kwasi Wiredu, L'ancrage de la pensée africaine et les conditions du dialogue interculturel

Jacques Nanema, Philosopher aujourd'hui en Afrique : obstacles et enjeux pour un développement approprié

Albert Kasanda Lumembu, L'avenir de la philosophie africaine et de son enseignement

Jacques Ngangala, Les penseurs africains face á la problématique des langues vernaculaires et occidentales

Albertine Tshibilondi Ngoyi, La philosophie et la problématique du genre en Afrique

Victor Emmanuel Cabrita, La pensée senghorienne : un tremplin pour demain, revue Ethiopiques n°69, Hommage à L. S. Senghor, 2002 (http://www.refer.sn/ethiopiques/article.php3?id_article=30)

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